Святой равноапостольный князь Владимир совершил этногенез, буквально родил целый народ в купели крещения.
Житие святого князя — это незаконченный текст. Мы знаем события его жизни, но жизнь его и дела его не закончились после смерти. Его житие — своего рода тектонический процесс. Как образуется земля, как образуются различные слои, горы, леса и реки — так и житие князя Владимира продолжает наполняться полезными ископаемыми и новыми рельефами.
В житии святого князя много различных русских историй. Это история татаро-монгольского нашествия и преподобного Сергия Радонежского, князей Дмитрия Донского и Александра Невского, история допетровской и послепетровской России. Его житие — это история рождения империи. Кто учил русских людей быть империей? Византийцы? Нет! Византийцы сами вполне хотели быть дальше империей.
Но то, что зародил князь Владимир крещением Руси, когда государство стало формой защиты Церкви — в итоге переросло в империю.
Масштаб его личности колоссален. И он до конца не осмыслен, быть может.
Почему у русских больше всего земли? Потому что князь крестил Русь и заповедь блаженства о кротких, которые наследуют землю, была воспринята всем народом. Русский народ кроток, и поэтому он наследует землю. И не просто землю, а огромные богатые ресурсами территории.
Безусловно, в житии князя Владимира и печальные вехи нашей истории. Такие, как Смута, как революция 1917 года, как убийство Царской Семьи. Но и эти тяжелейшие обстоятельства венчаются теми деяниями, которые начал князь Владимир: христианской совестью, христианским пониманием мироустройства, христианской верой. И Смута была преодолена именно верой. Русским людям свойственно иногда забывать, что они русские. Мы умудряемся всё отдать на откуп каким-то полякам, самозванцам, приезжим. А потом вдруг вспоминаем: мы же русские! Это же наша земля! И тогда начинаем очень быстро восстанавливаться.
Так было в коммунистический ад на русской земле, который мы до сих пор не можем изжить и пережить. Тогда всё было отдано на откуп националистам, мелким поместным негодяям, которые до сих пор творят ад на русской земле. Ведь Киев — это русский город, «мать городов русских». И никакого украинского Киева никогда ранее не было, всё это устроили большевики в начале 20 века.
Те идолы, которых князь Владимир низверг в Днепр, в днепровские пороги, сейчас снова показали из воды свои мерзкие рожи, как говорил святой Николай Сербский.
Но всё это — контекст русской истории, контекст жития нашего святого равноапостольного князя. Будут снова утоплены эти идолы, и Бог даст, уже насовсем.
Конечно же, житие князя Владимира — оно и в русской культуре. Столь же масштабной, великой, сильной и могучей, как и сам князь Владимир. И так она велика, что до сих пор малоумные люди пытаются отменить или сделать «общемировыми» Мусоргского, Достоевского, Рахманинова. Это русская культура, и не понимать, не признавать, не чувствовать этого — бескультурье. Судьба тех, кто хочет отменить русскую культуру, снося памятки Пушкину, незавидна.
Всё это многообразие колоссальной русской жизни с просторами, красотами, культурой неимоверной и богатой — наша сила и достояние, которыми снабдил нас милостивый Господь благодаря великому князю Владимиру.
Сколько было большевиками порушено храмов. Ещё несколько десятков лет назад по русской земле невозможно было ехать без содрогания и слёз — в каждом селе обезглавленный храм. А сейчас не все ещё, но очень многие восстановлены и построены новые. И жизнь церковная восстанавливается и иногда кажется, что мы и не забыли-то вовсе ничего из Церковного Предания. Пусть все, кто пытается отменить православие, Церковь, культуру русскую знают, что ничего не выйдет у них. Всё снова взойдёт, взрастёт, Божьей росой польётся и будет только краше, чем было. Почему? Посмотрим на наш иконостас: князь Владимир рядом со Христом.
Князь Владимир не просто наш креститель, но и наш предстатель, наш заступник.
Нам пытаются также навязать образ какого-то насильственного крещения. Во-первых, зная чин крещения, очень трудно себе вообразить, как это происходит технически. Как насильственно человек отрекается от сатаны? Как силой священник с диаконом топят человека в купели?… Но даже если такую фантастику себе вообразить в воспалённом сознании, то как можно насильно жить по-христиански?! Господь никого никогда ни к чему не принуждал. «К свободе призваны вы, братья», — пишет апостол Павел. И знаем мы жития равноапостольных святых мужей нашей страны. Они с крещением малых народов России давали им письменность, образование, нередко исцеляли молитвой больных. А также нередко были мучимы и убиваемы за свою проповедь.
Все эти вставки про насильственное крещение — это попытка нечестивых людей объяснить себе феномен этого явления. Попытка вставить дела «ветхого человека» в житие святого человека. Поэтому смакуются темы количества жён князя, насильственное крещение.
Ситуация похожа с нашим Царём-мучеником. Всё ищут у него какие-то изъяны, слабости, поступки. Нет жизни этим людям от того, что царь Николай — святой. Так происходит по одной причине: история Каина и Авеля — не эпизод со страниц Библии. Это вечный образ, как праведника убивают за его праведность. Так и Царя Николая убили за праведность, так и князя Владимира очерняют за праведность поступков и жизни.
Князь Владимир родил народ, дал ему веру, дал историю, которая ещё продолжается и — уверен — у неё великое будущее. Праведен был наш князь, наше Красное Солнышко, настоящий любимец народа. И житие его мы видим в действии, оно продолжается и будет ещё продолжаться, пока стоит земля Русская.
Свящ. Сергий Сиротин, проповедь в день памяти св. князя Владимира.
28/07/2025
